友枝昭世の能
自撰12曲

中国の故事に基づく能。盧生という青年が邯鄲の里で一炊の夢を見る。夢の中で栄華を極めるが、目覚めれば粟飯が炊ける間の出来事。人生の無常と悟りを描く。傘之出は、シテが傘を持って登場する特殊な演出。

頭は猿、胴は狸、尾は蛇、手足は虎という異形の怪物「鵺」。源頼政に射落とされた鵺の霊が、自らの悲運を語る。闇に沈む怨霊の姿を幽玄に描く名作。

『伊勢物語』の筒井筒の段を題材とした、世阿弥作の夢幻能の最高傑作。在原業平を慕う紀有常の娘の霊が、業平の形見の衣を身にまとい、井筒に映る自らの姿に業平を見出す。

安珍・清姫伝説に基づく能。道成寺の鐘供養に現れた白拍子が、実は蛇体と化した清姫の霊。乱拍子から鐘入りへと至る緊迫の展開は、能の中でも最も劇的な場面のひとつ。

式子内親王と藤原定家の秘められた恋を描く。定家葛に絡まれた塚から現れる内親王の霊。執心の葛に縛られながらも、なお定家を想い続ける女の情念を静謐に描く。

信濃の姨捨山を舞台に、月を眺める老女の姿を描く。捨てられた老女の悲しみと、月光に照らされる山の美しさが交錯する。老いと孤独、そして諦念の境地を表現した名曲。

平家滅亡後、大原寂光院に隠棲する建礼門院を後白河法皇が訪ねる。壇ノ浦で幼帝安徳天皇と入水し、ただ一人生き残った女院が語る平家一門の最期。

人買いにさらわれた我が子を探し、都から東国へとさまよい来た母。隅田川のほとりで、子が既にこの世になきことを知る。能の中でも最も悲痛な母子の物語。

河原左大臣源融の霊が、月夜の六条河原院に現れる。塩竈の浦の風景を庭に再現した栄華の跡で、月光の中に舞う貴公子の亡霊。仲秋の月光と舞が織りなす幽玄の世界。厳島の海上の能舞台にて。

平清経は、壇ノ浦を前に入水した平家の公達。その妻の夢に現れた清経が、入水の経緯と死後の心境を語る。夫婦の情愛と、武将の誇りを描く修羅能。現存する最古の能舞台、国宝「西本願寺北能舞台」にて。

かつて絶世の美女と謳われた小野小町が、今は百歳の老婆となって登場する。卒塔婆に腰掛けた老女が、深草少将の百夜通いの物語を語り、仏法の教えに至る。老いと美、執心と悟り。

三輪山の神婚伝説に基づく能。玄賓僧都のもとに現れた女は、三輪明神の化身であった。神遊は神楽を伴う特殊演出で、神々しい舞が繰り広げられる祝祭的な終曲。